自己観察-Jiko kansatsu

La vuelta del Taikai de Almería me ha dado numerosos temas de los que hablar. Pro si fuera poco, antes de irme ya acumulaba unos cuantos que se amontonan junto a estos últimos en la recamara del blog-bitácora.o como lo queráis (kerai-家来) llamar.
Por lo pronto el título de esta entrada es un pequeño adelanto. Jiko kansatsu viene a significar algo así como "mirar u observarnos a nosotros mismos", siguiendo la mecánica del "gnosti te autvm" -conócete a ti mismo- atribuido a Sócrates.

Mientras tanto, os dejo con una señora que me ha visitado esta mañana.

Arf arf arf arf

Es triste de pedir, pero más triste es de robar.
Hace poco más de una semana que no escribo y ya me da la sensación de que han pasado siglos. Tranquilos, estoy vivo, no hay problema, es solo que se me acumula el trabajo, Taikai a las puertas, Salón del manga y examen de japo.
Haditjé ya me ha dado una idea para postear algo y así será. Por lo pronto, "sigan sintonizando nuestro canal, en breve les atenderemos".

La cazalla del tío Tom

El tiempo invita a escuchar al tío Tom.


The house where nobody lives
There's a house on my block
That's abandoned and cold
Folks moved out of it a
Long time ago
And they took all their things
And they never came back
Looks like it's haunted
With the windows all cracked
And everyone call it
The house, the house where
Nobody lives

Once it held laughter
Once it held dreams
Did they throw it away
Did they know what it means
Did someone's heart break
Or did someone do somebody wrong?

Well the paint was all cracked
It was peeled off of the wood
Papers were stacked on the porch
Where I stood
And the weeds had grown up
Just as high as the door
There were birds in the chimney
And an old chest of drawers
Looks like no one will ever
Come back to the
House were nobody lives

Once it held laughter
Once it held dreams
Did they throw it away
Did they know what it means
Did someone's heart break
Or did someone do someone wrong?
So if you find someone
Someone to have, someone to hold
Don't trade it for silver
Don't trade it for gold
I have all of life's treasures
And they are fine and they are good
They remind me that houses
Are just made of wood
What makes a house grand
Ain't the roof or the doors
If there's love in a house
It's a palace for sure
Without love...
It ain't nothin but a house
A house where nobody lives
Without love it ain't nothin
But a house, a house where
Nobody lives.

El misterioso incidente de la lata de corazones alcachofas en conserva

¡¡¡Iker!!!
Ha vuelto a ocurrir. Al igual que sucedió con "el extraño, pero explicable, incidente con el spray de Pronto", hoy he abierto una estantería para meter dos míseras latas de atún (que es pescado utilizando redes que respetan a los delfines) y me he percatado de que había una tapa de lata allí encima, sin estar doblada, he metido mano a las alcachofas -única victima disponible y principal sospechosa- y... ¡tate! No hay tapa. ¡Ha saltado, ha salido volando!
Supongo que es algo que tiene que ver con la fermentación o lo mal envasado que estaba -debe de ser por el "abre fácil", pero oiga, no todos los días se tiene un mini misterio a mano.
Aprovechémoslo.

"Stonewall" Jackson y las notas a pie de página

Hace unos años tuve a bien de sisar unos libros de historia a mi siempre ponderada y bien amada hermana. Ella había terminado la carrera y no los iba a necesitar más, además dudo que le interesaran fuera del ámbito académico. Uno era un volumen doble sobre la Segunda Guerra Mundial (de Guy Wint y Peter Calvocoressi) y el otro era uno de un tal Maldwyn A. Jones que trataba brevemente (670 y pico páginas) la historia de los Estados Unidos de América (de 1607 al 1992). Hasta aquí, a parte de lo de sisar, todo bien, correcto, no pecaminoso. Ahora bien, cosas que tienen los juegos de mesa, hacen que piques y te intereses por pinceladas de la historia, cosas muy concretas y aparentemente irrelevante para lo que es la inmensidad de la historia mundial (o sin aparentemente). Así pues, caí en la tentación de buscar información sobre un general sureño de la guerra de secesión americana, pues algo había leído sobre él en otro blog de gente más dada en esto de los juegos de mesa y de la historia. Se trataba de Thomas Jonathan "Stonewall" Jackson y después de leer sobre él en la wikipedia (gran fuente de información, útil también para aprender idiomas, pero, como todo lo de internet, lugar susceptible de mantener en tela de juicio todo lo que allí se escribe) me puse a buscar información sobre el mismo Jackson en el mencionado libro de historia de los EEUU. Allí aparece una referencia a su muerte, accidental pues fue disparado por error por soldados confederados en la batalla de Chancellorsville (o mejor dicho, después de ella) perdiendo el brazo izquierdo y muriendo debido a complicaciones en la herida (Fleming descubrió la penicilina en el 1928). En el libro no dice nada de esto y se limita de decir que el general Lee perdió allí a su "brazo derecho" (comentario del propio Lee que según dicen dijo: "él ha perdido su brazo izquierdo y yo mi derecho"). Esto es un guiño para aquellos que de verdad saben qué pasó (atentos a la información disponible en la wiki en castellano y la que hay en inglés, por otra parte lógico). Un comentario a pie de página del traductor, o del propio autor hubiera venido de perlas.
Bueno, todo esta extensa perorata, a parte de para llenar un poco más de espacio en el blog, sirve para dejar patente la cantidad de información que nos perdemos simplemente por no estar dentro del contexto de la información (no estar relacionados con él y no saber de ello, como si un panadero hablara de pan alguien que nunca lo ha hecho), por omisiones (de buena o mala fe) o por cualquier otra razón de las infinitas que hay. Sin embargo no debemos tomarnos esto reprochándolo, pues nunca nos va a poder ser posible asimilar muchas cosas de modo independiente, una a una, ni podremos leer todo lo que se ha escrito en el mundo. El mensaje de esto es tan solo estar abiertos a todo, hasta a que algo que nos llevamos creyendo durante siglos sea mentira, y aprender a captar la esencia de las cosas. Pues todo está relacionado.
Y perdón, pues mucho me repito. Sí.

Polaco tenía que ser

http://www.quizfarm.com/quizzes/new/Puukkoo/in-which-world-war-2-army-you-should-have-fought/

You Scored as Poland Your army is Poland's army. Your tenacity will form a concept in the history of your nation and you're also ready to continue fighting even if your country is occupied by the enemy. Other nations that are included in this category are Greece, Norway, Belgium and the Netherlands. Poland 75% Finland 69% Germany 69% British and the Commonwealth 56% France, Free French and the Resistance 50% Italy 44% United States 38% Soviet Union 31% Japan 25%

Breve introducción al Romulan

Esto es al Federation commander: Romulan border.

Pero antes unas breves palabras. Veamos, queda consolidada la sección de artes marciales (budô　武道) como la "incomentable". Del mismo modo, secciones como la que ahora nos ocupa, de juegos, quedan consolidadas como desequilibrio y desfase de temas del blog-bitácora este-esta. Que cada cual elija el que le guste, pues a mí me gustan ambos.
Aprovechando que esta semana se estrena "Sangre de mayo", recomendaré a la concurrencia un juego editado por Devir, conmemorativo de susodicho evento: "2 de Mayo" de Daniel Val.
Y ahora a lo que íbamos.

El Federation commander: Romulan border (Romulan a partir de ahora), es un juego de guerra (wargame) que pertenece a la línea oficial "Starfleet universe" que publica Amarillo design bureau. En esencia se puede decir que se trata de un juego de combates navales (más navales que aéreos) que tiene como trasfondo el universo de Star Trek -del que ardo de impaciencia por explicar algún día en el blog algo de él, muhahahaha-. Cabe decir que la adaptación del mismo está muy bien cuidada a lo que respecta a técnica. Tratándose de un wargame, Romulan cuenta con gran variedad de detalles y reglas cuyo aprendizaje resulta si no necesario, imprescindible para que se pueda jugar una partida en igualdad de condiciones y en un tiempo aceptable (como todo juego, vamos). Por supuesto, jugar forma parte del aprendizaje por lo que se pueden hacer partidas e intentonas para probar las diferentes reglas de juego. Uno cosa interesante que ofrece el juego es que cada nave tiene una ficha -grande, fuerte y reversible- que muestra un esquema de sus sistemas, escudos, armas, energía... etc... Lo de reversible no es coña, se puede jugar en dos modos, uno escuadra (squadron scale), y otro flota (fleet scale). Las naves en modo escuadra están mas cerca de lo que sería su "realidad", mientras que las de modo -o escala- de flota tienen menos armas, menos escudos y consumen menos energía. Esto es para hacer posible jugar partidas a gran escala sin agobiarse con tanta nave, y también para mezclar formatos y tener naves más rápidas en modo escuadra o más poderosas en modo flota.
Lo cierto es que lo tienen todo pensado, hasta se puede asaltar una nave con "marines" y tomarla. O abandonarla dejándola en autodestrucción para que no pueda ser capturada (cosa que no puede ser utilizado para destruir naves enemigas).
Otra cosa interesante es que permite que jueguen varias personas, cada cual con una o varias naves, y los escenarios de batalla no incluyen siempre el destruir al oponente, puede tratarse hasta de llegar a un punto y rescatar a colonos (para lo cual tendremos que tener los tranportadores operativos) o escanear un planeta para obtener información (para lo cual nuestro laboratorio debe de estar operativo).
Podría seguir hablando largo y tendido sobre las virtudes de este juego -al que no he jugado aun-, pero no, no lo he jugado y estas entradas/posts han de servir para que todo el mundo pueda aprender algo de él, por lo menos lo básico para poder echar una partida asistida en un tiempo. Esto no es para mañana ni pasado, llevará tiempo, pero si hemos tardado en jugar al Battlelore un año y pico, el Romulan puede esperar, que no se acaba el mundo... Bueno, quizás sí, pero si se acaba... mala suerte.
Scotty... beam me up!

De Mokuso a Meisô (瞑想-meditación)

Del tiempo en que iba a karate, recuerdo con añoranza, entre otras cosas, la parte del saludo. Nos poníamos en fila por orden de grado, saludábamos (al estilo oriental, rei 礼), nos sentábamos en seiza (正座 ("sentarse correctamente") -Postura del diamante en yoga) y realizábamos, primero el mokuso, y después los tres saludos de rigor (shômen ni rei正面に礼 (saludo al frente, donde debe de estar el tokonoma床の間 -altar del dôjô (道場) que representa a los maestros anteriores y el espíritu del arte marcial en cuestión-), sensei ni rei先生に礼 (saludo al maestro), otagai ni reiお互いに礼 (saludo mutuo -entre los alumnos-)). De lo que voy a hablar es del mokuso, una especie de meditación en la que se suponía que teníamos que librarnos de toda la carga negativa o positiva que lleváramos arrastrando del día. En definitiva, nos vaciábamos de todo tipo de voluntad i/o sentimiento para poder practicar con libertad. Cabe decir que de esto no te lo explicaban nada más llegar y tenías que estar bastante tiempo practicando para saber realmente para qué servía el mokuso, a parte de interesarte por el tema de manera independiente y leer algo al respecto por tu cuenta.
La palabra en cuestión, mokuso, la he buscado en diccionario y preguntado a japoneses pero no sabían nada de ella, parece ser que es un vocablo antiguo o en desuso, de todos modos lo importante es que sí que me lo supieron relacionar con el meisô瞑想 (lit. meditación - no confundir con zazen座禅, sentarse a lo zen y meditar). Llegados a la parte de meditación, y sin saber nada de filosofía y religión orientales, podemos pensar que eso de meditar es elucubrar mentalmente hasta la extenuación sobre una idea o concepto. Cierras los ojos y piensas sobre algo con todas las variantes, meditas... Pues nada más lejos de la realidad. Meditar, desde el punto de vista oriental, es todo lo contario. Hay que lograr no pensar en nada, acompasar la respiración estar con la espalda erguida y mantenerse imperturbable ante cualquier ruido o imprevisto. Meditar significa hacer un breve paréntesis en nuestra vida y actividad mental dejando el cerebro en "stand by", bajo mínimos, en busca del satori悟り (el nirvana, la iluminación). Una vez más se impone la eliminación de todo pensamiento, positivo o negativo, para no dejarse llevar por el ego, del que daremos buena cuenta y meteremos en cintura con la práctica de esta particular meditación.
En diversos artes marciales, también el ninjutsu, se utiliza esto mismo, la meditación, el paréntesis que pretende que dejemos de ser lo que somos fuera del dôjô y no seamos nada más que nuestra respiración y movimientos. No hace falta decir que lograr esto es extremadamente complicado y requiere años de práctica, pero eso sí, tranquiliza.